私營經(jīng)濟(jì)是中國經(jīng)濟(jì)繁榮之本

    從現(xiàn)有的考古發(fā)現(xiàn)來說，中國早在商朝時(shí)候 已經(jīng)有了大規(guī)模的制玉工廠與市場遙望現(xiàn)象，似乎國有經(jīng)濟(jì)與私營經(jīng)濟(jì)都是 之本，但是這當(dāng)中存在兩個(gè)問題：一、所謂國有經(jīng)濟(jì)主要局限為“奢侈品”；二、即使如此，玉料和玉器的全國范圍流通并不是國有制度可以解決， 應(yīng)該依賴的是私營貿(mào)易。因此，如果說國有經(jīng)濟(jì)與私營經(jīng)濟(jì)都是 之本的話，那么， 可以進(jìn)一步認(rèn)為，私營經(jīng)濟(jì)是 之大本。周朝的井田制在承認(rèn)公有和私有并存前提下，公田的地位僅僅只是九居其一，起一個(gè)保障作用，主體則是九居其八的私田，公田誠然屬于國本之一，但私田 是 大本。后來所謂的井田制的被破壞，實(shí)際不過是破壞公田制度，中國歷朝沒有人敢于破壞私田這一大本。

    漢武帝時(shí)桓寬與桑弘羊的“鹽鐵會(huì)議”可謂是曠古之爭，桓寬為中國確立了經(jīng)濟(jì)民本思想，認(rèn)為實(shí)行鹽鐵等官營政策是“與民爭利”，從而奠定了中國近2000年的經(jīng)濟(jì)基業(yè)。鹽鐵之爭當(dāng)然并沒有消解國有經(jīng)濟(jì)，但私營經(jīng)濟(jì)得到了“自由”繁榮。在工業(yè)方面，比如瓷器制造，雖然今天古董界推崇“官窯”，但實(shí)際“民窯”一直是產(chǎn)業(yè)主體，官窯主要制造“奢侈品”，民窯則滿足人們普遍的實(shí)用需求。宋朝以前“絲綢之路” 重要的貨品是絲綢，其養(yǎng)殖、制造乃至貿(mào)易依賴的是私營。明朝以后，海上“絲綢之路”基本取代了陸上“絲綢之路”， 重要的出口貨品是茶葉、瓷器，茶葉的種植和加工完全 是私營的成 。雖然中國進(jìn)口大量香料、珍玩，但直到鴉片戰(zhàn)爭前，中國茶葉、瓷器、絲綢（包括生絲）在世界貿(mào)易中牢牢占著優(yōu)勢地位，世界白銀匯聚而來，而其生產(chǎn)則幾近屬于私營經(jīng)濟(jì)。已經(jīng)進(jìn)行工業(yè)革命的歐洲試圖向中國輸出呢絨以平衡赤字，結(jié)果卻無法在中國市場戰(zhàn)勝以“南京布”為代表的本土紡織品，不僅滯銷，而且反而要向中國購買大量“南京布”。中國的鐵制品在海上“絲綢之路”也是暢銷品。

    可見，無論是國內(nèi)經(jīng)濟(jì)還是 貿(mào)易，私營經(jīng)濟(jì)都是中國數(shù)千年繁榮之本。在堅(jiān)持國有經(jīng)濟(jì)制度的既定條件下，無論如何不能忘記私營經(jīng)濟(jì)也是國本， 要意識(shí)到私營經(jīng)濟(jì)是國之大本。